虚云老和尚开示持不杀戒的功德

大乘以不杀戒为首，淫癫痫病到哪里治戒次之。小乘以淫戒在先

杀戒居次，厌离生死，必须断淫-欲故。菩萨利生为事业，宏法是家务，慈悲为本，方便为门

普度九法界众生，皆成佛界，开显有情的自性，本来平等，由是杀一条性命

就是杀未来诸佛，过去父母；梵经说：1

虚云老和尚开示：持不杀戒的功德

大乘以不治疗癫痫病费用是多少杀戒为首，淫戒次之。小乘以淫戒在先，杀戒居次，厌离生死，必须断淫-欲故。菩萨利生为事业，宏法是家务，慈悲为本，方便为门，普度九法界众生，皆成佛界，开显有情的自性，本来同等

由是杀一条性命，就是杀未来诸佛，过去父母；梵经说：一切男子是我父，一切女人是我母，我生生无不从此受生，故6道众生，皆是我父母，尔杀尔食者，即杀我父母，亦杀我故身!这里所讲男女通指六道皆有男女故。心肠观经中有报众生恩，指近说飞禽走兽，羽毛麟甲，就远说六趣四生，此等众生，从无始来互为父母兄弟姐妹夫妻儿女，但今妀头换面，睹面不识!由是不但不知报恩，并且互为杀害

背恩亡义，真可怜悯!如莲池大师戒杀放生文说：生养不得杀生，死亡不得杀生，结婚不得杀生，祝寿不得杀生，宴客不得杀生，祭鬼神不得杀生!详看放生文可知了。地藏经说：若遇杀生者，说宿殃短命报!三世因果经说：今生长寿为什么因?前世戒杀放生人所以不杀生的功德，就能感无病长寿和众生有缘，及世界和平等报，下再引诸经论作证：

(1)罪福报应经说：为人长寿无有疾病，身体强健，从持戒中来。喜杀生者，后生水上浮游也，朝生暮死。

(2)正法念经说：若先世有杀生业

壽命短促，疾速命終。

(3)毗娑沙论说：若人持不杀戒，于未来世决定不逢刀兵灾劫。

(四)楞伽经说：诸恶原发性癫痫病怎么治疗罗刹，闻佛说法，悉舍恶心，止不食肉，递相劝发菩提之心，护众生命，过护自身。

(五)大庄严论说：有数比全国治疗癫痫哪家医院最好丘旷野中行，为贼所掠，剥脱衣服，触恐比丘告人追捕，欲尽杀之，中有一人语曰：比丘之法不伤生草，还以生草缚其手足而去。比丘等恐犯禁戒，不断草缚，相与伏处，待人解救!至于第二天，国王出猎，见而问之，得其实情，国王为所感动，解其草系!说偈赞之，并延比丘至国，从受皈戒。

(六)苏摩王经说：释迦往昔曾做大力毒龙，力能返国移山，一日受斋戒，静卧山上，被人女性癫痫病的危害是什么剥其皮，赤肉在地，又被诸虫唼食，自知持戒，后果晒死!

(七)大庄严论：1比丘抵卖珠家乞食，恰巧1粒真珠落地成都治疗癫痫哪家医院最好，被鹅所吞，珠师以为比丘盗去!逼打鲜血淋流，鹅来吃血，无意打死!比丘才说珠被鹅吞腹中，剖之果在，珠师向比丘自责坦白!并证其戒德。